Kućni porođaj uz dulu, bez lekara: Instagram prodaje slobodu, rizik ostaje ženi

Jovana Krstić Jovana Krstić
24. jul 2026. 13:00
Foto: Pexels

Na društvenim mrežama intiman porođaj kod kuće prikazuje se kao oslobađanje od bolničke kontrole. Iz kadra nestaju izbor trudnica sa niskim rizikom, licencirana babica, plan hitnog transporta i porodilište spremno da odmah primi pacijentkinju, uslovi na kojima počivaju uređeni modeli kućnog porođaja. U Srbiji takav sistem nije uspostavljen, a dula, uprkos važnoj ulozi, nema ovlašćenja da vodi porođaj ili zbrinjava komplikacije.

Kućni porođaj na Instagramu ima prepoznatljivu scenografiju: prigušeno svetlo, bazen, partner i dula koja smirenim glasom vraća porodilju njenom telu. Bolnica se pojavljuje kao prostor kontrole i nepotrebnih intervencija, a dom kao mesto na kojem žena konačno odlučuje.

Takav sadržaj pogađa pravo mesto. Mnoge žene u porodilište ne ulaze samo sa strahom od bola i komplikacija, već i sa strahom da će biti ponižene, ignorisane ili isključene iz odluka o sopstvenom telu. U tu prazninu ulazi privatno tržište podrške, obuka i obećanja o porođaju koji će biti „prirodniji“, mirniji i više njihov. Kućni porođaj uz prisustvo samo dule, bez licencirane babice, medicinskog nadzora i organizovanog transfera u bolnicu, u sadašnjim uslovima u Srbiji predstavlja neprihvatljiv rizik za ženu i dete.

Pravo na izbor dobija stvarnu vrednost tek uz tačne informacije, dostupnu stručnu pomoć i mogućnost da žena promeni odluku bez osećaja da je podbacila. Porođaj uz prisustvo samo dule ne ispunjava te uslove: porodilja kraj sebe nema osobu ovlašćenu da procenjuje njeno stanje i stanje bebe, donosi kliničke odluke i reaguje kada fiziološki proces iznenada postane hitno medicinsko stanje.

Bezbednost počinje organizovanim sistemom

Rezultati kućnih porođaja ne mogu se odvojiti od načina na koji je zdravstvena služba uređena. Povoljniji podaci dolaze iz sistema u kojima kućni porođaj nije privatni dogovor trudnice i osobe za podršku, već deo javne zdravstvene mreže.

Britanski Nacionalni institut za zdravlje i izvrsnost nege, NICE, u smernicama ažuriranim u junu 2026. navodi da kod žena sa urednom trudnoćom koje su već rađale planirani kućni porođaj prati manje intervencija, bez razlike u ozbiljnim ishodima za bebu u odnosu na akušersku jedinicu.

Kod žena sa trudnoćom niskog rizika koje se prvi put porađaju slika je drugačija: ozbiljan problem kod bebe zabeležen je u približno devet na hiljadu planiranih kućnih porođaja, naspram pet na hiljadu porođaja planiranih u drugim ustanovama.

Posebno je važan podatak o premeštanju u bolnicu. Prema istim smernicama, u akušersku jedinicu bude prebačeno oko 450 od hiljadu žena koje su prvi porođaj započele kod kuće. Među ženama koje su ranije rađale taj broj je 115 na hiljadu. Transferi obuhvataju hitne i manje hitne razloge, ali pokazuju osnovnu logiku uređenog modela: odlazak u bolnicu predviđen je unapred, sa jasnim protokolom, dostupnim prevozom i ustanovom koja preuzima pacijentkinju. NICE od zdravstvenih službi izričito zahteva pouzdane protokole, dostupnu akušersku jedinicu i nadzor nad svim mestima porođaja.

Američki koledž akušera i ginekologa, ACOG, zauzima stroži stav u zdravstvenom sistemu u kojem se propisi i kvalifikacije osoba koje vode kućne porođaje razlikuju među saveznim državama. Prema njihovim podacima, planirani kućni porođaj povezan je sa više nego dvostruko većim rizikom od perinatalne smrti, procenjenim na jedan do dva slučaja na hiljadu, i približno trostruko većim rizikom od neonatalnih napada ili ozbiljnih neuroloških poremećaja.

ACOG kao ključne uslove navodi pažljiv izbor trudnica, kvalifikovanog zdravstvenog radnika, konsultaciju sa lekarom i brz, bezbedan transport. Bolnice i akreditovane centre za porođaj smatra najbezbednijim mestima u američkom kontekstu.

Razlika između britanskih i američkih preporuka pokazuje koliko bezbednost zavisi od organizacije usluge, stručnog kadra i vremena potrebnog da žena stigne do bolnice. Adresa porođaja samo je jedan deo te jednačine.

Prim. dr Ivan Bojović, specijalista ginekologije i akušerstva, u razgovoru za eKliniku naveo je šta bi organizovan kućni porođaj morao da podrazumeva. Proceni trudnice sledi izbor licencirane i iskusne babice, uz ginekologa koji je dostupan ako se pojavi potreba. Unapred se utvrđuju način hitnog transporta, najbliže porodilište i komunikacija sa ustanovom koja treba da preuzme pacijentkinju. Potrebni su i oprema i kadar sposobni da prepoznaju komplikaciju i započnu zbrinjavanje.

„Ključno je da se takva opcija organizuje i reguliše pod nadzorom licenciranih stručnjaka i da uvek postoji plan za hitnu pomoć“, poručio je Bojović.

On je ocenio da u Srbiji nedostaju posebna edukacija, jasni protokoli, kontrola i podela odgovornosti, zbog čega kućni porođaj u sadašnjim uslovima ne smatra bezbednom opcijom. Istovremeno je pozvao porodilišta da saslušaju razloge zbog kojih žene žele da se porode kod kuće i menjaju praksu koja ih od bolnica odbija.

Dula pruža podršku, medicinski tim vodi porođaj

Dula pruža emocionalnu, fizičku i informativnu podršku. Može da pomogne ženi da se pripremi, komunicira svoje potrebe, lakše prođe kroz kontrakcije i sačuva osećaj kontrole.

Svetska zdravstvena organizacija podržava prisustvo osobe koju žena sama izabere, uz poštovanje privatnosti, dostojanstva i informisanog odlučivanja. Takva pratnja može da unapredi iskustvo i kvalitet nege.

Granica je, međutim, precizna. Prema standardima organizacije DONA International, dula pruža nemedicinsku podršku: ne obavlja kliničke zadatke, ne postavlja dijagnoze i ne sprovodi lečenje. Čak i ako poseduje posebno zdravstveno obrazovanje, mora jasno da razdvoji tu kvalifikaciju od uloge dule. Standardi su poslednji put revidirani u septembru 2025.

Uz prisustvo samo dule, porodilja ostaje bez zdravstvenog radnika koji može da prati vitalne parametre, procenjuje napredovanje porođaja, prepozna odstupanje i preuzme odgovornost za kliničku odluku. Emocionalna sigurnost ima veliku vrednost, ali nema funkciju medicinskog nadzora.

Ta razlika postaje posebno važna zbog tržišta edukacija. U jednoj oglašenoj „sveobuhvatnoj obuci za porođajnu dulu“ cena je iznosila 697 evra. Takav sertifikat ostaje potvrda privatne edukacije; državnu zdravstvenu licencu izdaje nadležna komora zdravstvenom radniku koji je završio propisano obrazovanje i ispunio zakonske uslove. Oglas pokazuje kako se podrška tokom porođaja pretvara i u komercijalnu uslugu.

Problem nastaje tamo gde se granica zamagli: kada se dula predstavlja kao zamena za babicu ili lekara, kada medicinski savet postane deo „pripreme“, a transfer u bolnicu dokaz da žena nije dovoljno verovala svom telu.

Zakon uređuje upis deteta, zdravstveni protokol izostaje

Zakon o matičnim knjigama predviđa prijavljivanje rođenja deteta van zdravstvene ustanove. Tu obavezu mogu imati otac, majka, član domaćinstva, babica ili lekar koji su prisustvovali porođaju, a rođenje se prijavljuje u roku od 15 dana.

Reč je o administrativnom upisu činjenice da je dete rođeno. Taj zakon ne organizuje planirani kućni porođaj kao zdravstvenu uslugu, ne određuje ko procenjuje rizik, koju opremu mora da poseduje tim, koliko brzo mora da stigne transport i ko profesionalno odgovara za propust.

Zakon o zdravstvenoj zaštiti zdravstveni rad vezuje za propisano obrazovanje, stručni ispit, licencu i odobrenje za obavljanje delatnosti. Privatna obuka za dulu ne daje ovlašćenja babice, medicinske sestre ili lekara.

Srpski propisi, za razliku od uređenih modela na koje se pozivaju promotivni sadržaji, ne uspostavljaju integrisanu službu planiranog kućnog porođaja sa jasnim putem do bolnice i odgovornošću svakog učesnika.

Akušersko nasilje gura žene iz porodilišta

Privlačnost kućnog porođaja ne može se objasniti iracionalnim strahom od medicine. Za deo žena odlazak iz porodilišta predstavlja pokušaj da izbegnu instituciju u kojoj očekuju vređanje, zanemarivanje, narušavanje privatnosti ili zahvate bez prethodnog objašnjenja i saglasnosti.

CINS je tokom šestomesečnog istraživanja primio skoro 1.200 prijava, a u analizu je uključio iskustva 1.155 žena. Više od polovine prijava odnosilo se na verbalno zlostavljanje. Svaka treća žena prijavila je narušavanje privatnosti, svaka četvrta fizičko zlostavljanje, a svaka treća uskraćivanje lekova protiv bolova. Žene su govorile i o zanemarivanju, medicinskim postupcima bez prethodnog objašnjenja i izostanku informisanog pristanka.

Još ozbiljniji podatak odnosi se na institucionalni odgovor. Od 1.155 žena, samo 33 su svoja iskustva prijavile nadležnim institucijama. Većina postupaka nije dobila epilog, a kazna je izrečena u samo jednom slučaju. Četiri žene čiju je dokumentaciju CINS posebno analizirao nisu dočekale nijednu sankciju.

Strah, trauma, nepoznavanje prava i nepoverenje u institucije navode se među razlozima zbog kojih žene ćute. CINS-ovo istraživanje pokazuje sistem u kojem je prijavljivanje teško, a odgovornost gotovo nedostižna.

Akušersko nasilje postaje institucionalni problem onda kada se ista iskustva ponavljaju, kolege ćute, uprave ne utvrđuju odgovornost, a prijave završavaju bez sankcija. Bolnička oprema može da omogući hitnu intervenciju, ali ne garantuje poštovanje telesnog integriteta, privatnosti i prava žene da zna šta joj se radi. Bez tih prava nema ni informisanog pristanka, pa ni stvarnog poverenja u zdravstveni sistem.

U tom prostoru raste tržište alternativa. Dule i privatne obuke nude ono što bolnice često uskraćuju: vreme, pažnju, bliskost, objašnjenje i osećaj kontrole. Kućni porođaj uz prisustvo samo dule i dalje ostavlja ženu bez medicinskog nadzora, ali porodilište koje od nje zahteva poverenje mora prestati da proizvodi razloge za strah.

Institucije ne mogu ženama poručivati da je bolnica jedino bezbedno mesto, a zatim ignorisati nasilje koje se u tom prostoru dokumentuje. Stručni autoritet ne obnavlja se zastrašivanjem, već praksom u kojoj porodilja dobija objašnjenje, pristanak se zaista traži, privatnost se čuva, a osoba od poverenja ne tretira kao smetnja.

„Prirodnost“ kao novo merilo ženske vrednosti

Psihijatrica Valentina Pađan za Naš portal upozorava da idealizovanje kućnog porođaja utiče i na žene koje su se porodile u bolnici bez komplikacija.

„Taj narativ stvara nevidljivu hijerarhiju vrednosti među porođajima. Bolnički porođaj se, čak i kad protekne bez ijedne komplikacije, tiho kodira kao ‘manje autentično’ ili ‘manje hrabro’ iskustvo“, kaže Pađan.

U praksi je, navodi, susretala nekoliko pacijentkinja čija je tuga posle porođaja bila usmerena na činjenicu da se nisu porodile kod kuće, iako u bolnici nisu doživele loš tretman. Medijski i društveno-mrežni narativ obećao im je iskustvo predstavljeno kao ispravnije, prirodnije i dostupno, pa je bolnički porođaj doživljen kao propuštena prilika.

„Uz sreću i olakšanje što su ona i dete živi i zdravi, žena dobija dodatni, potpuno nepotreban zadatak – da opravda sopstveni izbor. Nosi osećaj da je propustila nešto lepo i prirodno i da njen porođaj nije bio ‘prirodan’, iako je rađanje telesni i fiziološki čin bez obzira na prostor u kojem je obavljeno“, objašnjava Pađan.

Granica između podrške i pritiska, prema Pađan, pojavljuje se onda kada jedan izbor dobije moralnu ili duhovnu prednost.

„Prava autonomija podrazumeva tačnu, medicinski utemeljenu informaciju o rizicima oba izbora i pravo da se odluka promeni u svakom trenutku porođaja bez osećaja poraza. Pritisak počinje onog trenutka kada se jedan izbor predstavlja kao moralno ili duhovno superioran drugom. Tada žena samo zamenjuje jedan autoritet drugim: lekara dulom ili influenserkom“, kaže ona.

Odgovor na romantizovanje kućnog porođaja ne sme da bude vraćanje žena pod bezuslovni autoritet lekara. Potrebna su porodilišta u kojima se traži pristanak, poštuje odluka pacijentkinje, omogućava prisustvo osobe od poverenja i sankcioniše nasilje. Istovremeno, dula mora ostati u granicama nemedicinske podrške, a planirani porođaj van bolnice može postati odgovorna opcija tek unutar uređenog zdravstvenog sistema.

Institucije imaju stručna ovlašćenja, javni novac, opremu i obavezu da štite pacijentkinje. Privatno tržište ima jezik bliskosti i neposredan pristup ženama čije je poverenje u bolnice već narušeno. Instagram ima kadar iz kojeg se mogu izbaciti medicinski rizik, transfer i odgovornost.

Ako sistem ženi nudi izbor između porodilišta u kojem se plaši poniženja i doma bez organizovane medicinske zaštite, posledice tog lažnog izbora ne snose ni uprave bolnica, ni kreatori sadržaja, ni organizatori privatnih obuka. Snose ih žena i dete.

Još uvek nema komentara.

Imate mišljenje?

Ukoliko želite da ostavite komentar, kliknite na dugme

Ostavite komentar